TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 14:03:03 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhất sách No. 26《Trung A Hàm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.61 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 Trung A Hàm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 中阿含經卷第五十五 Trung A Hàm Kinh quyển đệ ngũ thập ngũ 　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 　　　　Đông Tấn Kế Tân Tam Tạng Cồ Đàm tăng già đề bà dịch 　　　中阿含晡利多品(有十經)(第五後誦) 　　　Trung A-Hàm bô lợi đa phẩm (hữu thập Kinh )(đệ ngũ hậu tụng ) 　持齋．晡利多　　羅摩．五下分 　trì trai ．bô lợi đa 　　La-ma ．ngũ hạ phần 　心穢．箭毛二　　隨摩那修學 　tâm uế ．tiến mao nhị 　　tùy ma na tu học 　法樂比丘尼　　拘絺羅在後 　Pháp lạc bỉ khâu ni 　　Câu-hi-la tại hậu 　　　　（二○二）中阿含晡利多品持齋經第一 　　　　（nhị ○nhị ）Trung A-Hàm bô lợi đa phẩm trì trai Kinh đệ nhất 我聞如是。　一時。佛遊舍衛國。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Xá-Vệ quốc 。 在於東園鹿子母堂。　爾時。鹿子母毘舍佉平旦沐浴。 tại ư Đông viên Lộc tử mẫu đường 。　nhĩ thời 。Lộc tử mẫu tỳ xá khư bình đán mộc dục 。 著白淨衣。將子婦等眷屬圍繞。往詣佛所。 trước/trứ bạch tịnh y 。tướng tử phụ đẳng quyến thuộc vi nhiễu 。vãng nghệ Phật sở 。 稽首作禮。却住一面。世尊問曰。居士婦。今沐浴耶。 khể thủ tác lễ 。khước trụ/trú nhất diện 。Thế Tôn vấn viết 。Cư-sĩ phụ 。kim mộc dục da 。 答曰。世尊。我今持齋。善逝。我今持齋。 đáp viết 。Thế Tôn 。ngã kim trì trai 。Thiện-Thệ 。ngã kim trì trai 。 　世尊問曰。居士婦。今持何等齋耶。齋有三種。 　Thế Tôn vấn viết 。Cư-sĩ phụ 。kim trì hà đẳng trai da 。trai hữu tam chủng 。 云何為三。一者放牛兒齋。二者尼揵齋。 vân hà vi tam 。nhất giả phóng ngưu nhi trai 。nhị giả ni kiền trai 。 三者聖八支齋。居士婦。云何名為放牛兒齋。 tam giả Thánh bát chi trai 。Cư-sĩ phụ 。vân hà danh vi/vì/vị phóng ngưu nhi trai 。 若放牛兒朝放澤中。晡收還村。彼還村時。 nhược/nhã phóng ngưu nhi triêu phóng trạch trung 。bô thu hoàn thôn 。bỉ hoàn thôn thời 。 作如是念。我今日在此處放牛。 tác như thị niệm 。ngã kim nhật tại thử xứ phóng ngưu 。 明日當在彼處放牛。我今日在此處飲牛。 minh nhật đương tại bỉ xứ phóng ngưu 。ngã kim nhật tại thử xứ ẩm ngưu 。 明日當在彼處飲牛。我牛今在此處宿止。 minh nhật đương tại bỉ xứ ẩm ngưu 。ngã ngưu kim tại thử xứ tú chỉ 。 明日當在彼處宿止。居士婦。如是有人若持齋時。 minh nhật đương tại bỉ xứ tú chỉ 。Cư-sĩ phụ 。như thị hữu nhân nhược/nhã trì trai thời 。 作是思惟。我今日食如此之食。 tác thị tư tánh 。ngã kim nhật thực/tự như thử chi thực/tự 。 明日當食如彼食也。我今日飲如此之飲。 minh nhật đương thực/tự như bỉ thực/tự dã 。ngã kim nhật ẩm như thử chi ẩm 。 明日當飲如彼飲也。我今含消如此含消。 minh nhật đương ẩm như bỉ ẩm dã 。ngã kim hàm tiêu như thử hàm tiêu 。 明日含消如彼含消。其人於此晝夜樂著欲過。 minh nhật hàm tiêu như bỉ hàm tiêu 。kỳ nhân ư thử trú dạ lạc/nhạc trước/trứ dục quá/qua 。 是謂名曰放牛兒齋。若如是持齋放牛兒齋者。 thị vị danh viết phóng ngưu nhi trai 。nhược như thị trì trai phóng ngưu nhi trai giả 。 不獲大利。不得大果。無大功德。不得廣布。 bất hoạch Đại lợi 。bất đắc đại quả 。vô Đại công đức 。bất đắc quảng bố 。 　居士婦。云何名為尼揵齋耶。 　Cư-sĩ phụ 。vân hà danh vi/vì/vị ni kiền trai da 。 若有出家學尼揵者。彼勸人曰。 nhược hữu xuất gia học ni kiền giả 。bỉ khuyến nhân viết 。 汝於東方過百由延外有眾生者。擁護彼故。棄捨刀杖。 nhữ ư Đông phương quá/qua bách do duyên ngoại hữu chúng sanh giả 。ủng hộ bỉ cố 。khí xả đao trượng 。 如是南方．西方．北方過百由延外有眾生者。擁護彼故。 như thị Nam phương ．Tây phương ．Bắc phương quá/qua bách do duyên ngoại hữu chúng sanh giả 。ủng hộ bỉ cố 。 棄捨刀杖。是為彼勸進人。或有想護眾生。 khí xả đao trượng 。thị vi/vì/vị bỉ khuyến tiến nhân 。hoặc hữu tưởng hộ chúng sanh 。 或無想不護眾生。汝當十五日說從解脫時。 hoặc vô tưởng bất hộ chúng sanh 。nhữ đương thập ngũ nhật thuyết tùng giải thoát thời 。 脫衣裸形。東向住立。作如是說。我無父母。 thoát y lỏa hình 。Đông hướng trụ lập 。tác như thị thuyết 。ngã vô phụ mẫu 。 非父母有。我無妻子。非妻子有。我無奴婢。 phi phụ mẫu hữu 。ngã vô thê tử 。phi thê tử hữu 。ngã vô nô tỳ 。 非奴婢生。居士婦。彼欲勸進於真諦語。 phi nô tỳ sanh 。Cư-sĩ phụ 。bỉ dục khuyến tiến ư chân đế ngữ 。 而反勸進虛妄之言。彼人日日見其父母。 nhi phản khuyến tiến hư vọng chi ngôn 。bỉ nhân nhật nhật kiến kỳ phụ mẫu 。 便作此念。是我父母。父母日日見其兒子。 tiện tác thử niệm 。thị ngã phụ mẫu 。phụ mẫu nhật nhật kiến kỳ nhi tử 。 亦作此念。是我兒子。彼見妻子。而作此念。 diệc tác thử niệm 。thị ngã nhi tử 。bỉ kiến thê tử 。nhi tác thử niệm 。 是我妻子。妻子見彼。亦作此念。是我尊長。 thị ngã thê tử 。thê tử kiến bỉ 。diệc tác thử niệm 。thị ngã tôn trường/trưởng 。 彼見奴婢。復作此念。是我奴婢。奴婢見彼。 bỉ kiến nô tỳ 。phục tác thử niệm 。thị ngã nô tỳ 。nô tỳ kiến bỉ 。 亦作此念。是我大家。彼用此欲。不與而用。 diệc tác thử niệm 。thị ngã Đại gia 。bỉ dụng thử dục 。bất dữ nhi dụng 。 非是與用。是謂名曰尼揵齋也。 phi thị dữ dụng 。thị vị danh viết ni kiền trai dã 。 若如是持尼揵齋者。不獲大利。不得大果。無大功德。 nhược như thị trì ni kiền trai giả 。bất hoạch Đại lợi 。bất đắc đại quả 。vô Đại công đức 。 不得廣布。　居士婦。云何名為聖八支齋。 bất đắc quảng bố 。　Cư-sĩ phụ 。vân hà danh vi/vì/vị Thánh bát chi trai 。 多聞聖弟子若持齋時。作是思惟。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離殺．斷殺。棄捨刀杖。有慙有愧。 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly sát ．đoạn sát 。khí xả đao trượng 。hữu tàm hữu quý 。 有慈悲心。饒益一切。乃至蜫蟲。 hữu từ bi tâm 。nhiêu ích nhất thiết 。nãi chí côn trùng 。 彼於殺生淨除其心。我亦盡形壽離殺．斷殺。棄捨刀杖。 bỉ ư sát sanh tịnh trừ kỳ tâm 。ngã diệc tận hình thọ ly sát ．đoạn sát 。khí xả đao trượng 。 有慙有愧。有慈悲心。饒益一切。乃至蜫蟲。 hữu tàm hữu quý 。hữu từ bi tâm 。nhiêu ích nhất thiết 。nãi chí côn trùng 。 我今於殺生淨除其心。 ngã kim ư sát sanh tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。　復次。居士婦。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子若持齋時。作是思惟。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離不與取．斷不與取。與而後取。 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ 。dữ nhi hậu thủ 。 樂於與取。常好布施。心樂放捨。歡喜無恡。 lạc/nhạc ư dữ thủ 。thường hảo bố thí 。tâm lạc/nhạc phóng xả 。hoan hỉ vô 恡。 不望其報。不以盜覆心。能自制己。 bất vọng kỳ báo 。bất dĩ đạo phước tâm 。năng tự chế kỷ 。 彼於不與取淨除其心。 bỉ ư bất dữ thủ tịnh trừ kỳ tâm 。 我亦盡形壽離不與取．斷不與取。與而後取。樂於與取。常好布施。 ngã diệc tận hình thọ ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ 。dữ nhi hậu thủ 。lạc/nhạc ư dữ thủ 。thường hảo bố thí 。 心樂放捨。歡喜無恡。不望其報。不以盜覆心。 tâm lạc/nhạc phóng xả 。hoan hỉ vô 恡。bất vọng kỳ báo 。bất dĩ đạo phước tâm 。 能自制己。我於不與取淨除其心。 năng tự chế kỷ 。ngã ư bất dữ thủ tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。　復次。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。　phục thứ 。 居士婦。多聞聖弟子若持齋時。作是思惟。 Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離非梵行．斷非梵行。 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly phi phạm hạnh ．đoạn phi phạm hạnh 。 修行梵行。至誠心淨。行無臭穢。離欲斷婬。 tu hành phạm hạnh 。chí thành tâm tịnh 。hạnh/hành/hàng vô xú uế 。ly dục đoạn dâm 。 彼於非梵行淨除其心。 bỉ ư phi phạm hạnh tịnh trừ kỳ tâm 。 我於此日此夜離非梵行．斷非梵行。修行梵行。至誠心淨。 ngã ư thử nhật thử dạ ly phi phạm hạnh ．đoạn phi phạm hạnh 。tu hành phạm hạnh 。chí thành tâm tịnh 。 行無臭穢。離欲斷婬。我於非梵行淨除其心。 hạnh/hành/hàng vô xú uế 。ly dục đoạn dâm 。ngã ư phi phạm hạnh tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。 復次。居士婦。多聞聖弟子若持齋時。 phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。 作是思惟。阿羅訶真人盡形壽離妄言．斷妄言。 tác thị tư tánh 。A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly vọng ngôn ．đoạn vọng ngôn 。 真諦言。樂真諦。住真諦。為人所信。 chân đế ngôn 。lạc/nhạc chân đế 。trụ/trú chân đế 。vi/vì/vị nhân sở tín 。 不欺世間。彼於妄言淨除其心。 bất khi thế gian 。bỉ ư vọng ngôn tịnh trừ kỳ tâm 。 我亦盡形壽離妄言．斷妄言。真諦言。樂真諦。住真諦。 ngã diệc tận hình thọ ly vọng ngôn ．đoạn vọng ngôn 。chân đế ngôn 。lạc/nhạc chân đế 。trụ/trú chân đế 。 為人所信。不欺世間。我於妄言淨除其心。 vi/vì/vị nhân sở tín 。bất khi thế gian 。ngã ư vọng ngôn tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。 復次。居士婦。多聞聖弟子若持齋時。 phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。 作是思惟。 tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離酒放逸．斷酒放逸。彼於酒放逸淨除其心。 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly tửu phóng dật ．đoạn tửu phóng dật 。bỉ ư tửu phóng dật tịnh trừ kỳ tâm 。 我亦盡形壽離酒放逸．斷酒放逸。我於酒放逸淨除其心。 ngã diệc tận hình thọ ly tửu phóng dật ．đoạn tửu phóng dật 。ngã ư tửu phóng dật tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。 是故說齋。　復次。居士婦。多聞聖弟子若持齋時。 thị cố thuyết trai 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。 作是思惟。 tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離高廣大床．斷高廣大床。樂下坐臥。或床或敷草。 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly cao quảng đại sàng ．đoạn cao quảng đại sàng 。lạc/nhạc hạ tọa ngọa 。hoặc sàng hoặc phu thảo 。 彼於高廣大床淨除其心。 bỉ ư cao quảng đại sàng tịnh trừ kỳ tâm 。 我於此日此夜離高廣大床．斷高廣大床。樂下坐臥。或床或敷草。 ngã ư thử nhật thử dạ ly cao quảng đại sàng ．đoạn cao quảng đại sàng 。lạc/nhạc hạ tọa ngọa 。hoặc sàng hoặc phu thảo 。 我於高廣大床淨除其心。 ngã ư cao quảng đại sàng tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。　復次。居士婦。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子若持齋時。作是思惟。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離華鬘．瓔珞．塗香．脂粉．歌舞．倡伎 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly hoa man ．anh lạc ．đồ hương ．chi phấn ．ca vũ ．xướng kỹ 及往觀聽。 cập vãng quán thính 。 斷華鬘．瓔珞．塗香．脂粉．歌舞．倡伎及往觀聽。 đoạn hoa man ．anh lạc ．đồ hương ．chi phấn ．ca vũ ．xướng kỹ cập vãng quán thính 。 彼於華鬘．瓔珞．塗香．脂粉．歌舞．倡伎及往觀聽淨除其心。 bỉ ư hoa man ．anh lạc ．đồ hương ．chi phấn ．ca vũ ．xướng kỹ cập vãng quán thính tịnh trừ kỳ tâm 。 我於此日此夜離華鬘．瓔珞．塗香．脂粉．歌舞．倡伎及往觀聽。 ngã ư thử nhật thử dạ ly hoa man ．anh lạc ．đồ hương ．chi phấn ．ca vũ ．xướng kỹ cập vãng quán thính 。 斷華鬘．瓔珞．塗香．脂粉．歌舞．倡伎及往觀聽。 đoạn hoa man ．anh lạc ．đồ hương ．chi phấn ．ca vũ ．xướng kỹ cập vãng quán thính 。 我於華鬘．瓔珞．塗香．脂粉．歌舞．倡伎及往觀 ngã ư hoa man ．anh lạc ．đồ hương ．chi phấn ．ca vũ ．xướng kỹ cập vãng quán 聽淨除其心。 thính tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。　復次。居士婦。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子若持齋時。作是思惟。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。tác thị tư tánh 。 阿羅訶真人盡形壽離非時食．斷非時食．一食。 A-la-ha chân nhân tận hình thọ ly phi thời thực ．đoạn phi thời thực ．nhất thực 。 不夜食．樂於時食。彼於非時食淨除其心。 bất dạ thực/tự ．lạc/nhạc ư thời thực 。bỉ ư phi thời thực tịnh trừ kỳ tâm 。 我於此日此夜離非時食．斷非時食．一食。 ngã ư thử nhật thử dạ ly phi thời thực ．đoạn phi thời thực ．nhất thực 。 不夜食．樂於時食。我於非時食淨除其心。 bất dạ thực/tự ．lạc/nhạc ư thời thực 。ngã ư phi thời thực tịnh trừ kỳ tâm 。 我以此支於阿羅訶等同無異。是故說齋。 ngã dĩ thử chi ư A-la-ha đẳng đồng vô dị 。thị cố thuyết trai 。 　彼住此聖八支齋已。於上當復修習五法。 　bỉ trụ/trú thử Thánh bát chi trai dĩ 。ư thượng đương phục tu tập ngũ pháp 。 云何為五。居士婦。多聞聖弟子若持齋時。 vân hà vi ngũ 。Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。 憶念如來。 ức niệm Như Lai 。 彼世尊．如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師。號佛．眾祐。 bỉ Thế Tôn ．Như Lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác ．Minh Hạnh thành vi/vì/vị ．Thiện-Thệ ．Thế-gian-giải ．Vô-thượng-Sĩ ．đạo pháp ngự ．Thiên Nhân Sư 。hiệu Phật ．chúng hữu 。 彼作如是憶念如來已。若有惡伺。 bỉ tác như thị ức niệm Như Lai dĩ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 居士婦。多聞聖弟子緣如來故。心靖得喜。 Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử duyên Như Lai cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。 彼亦得滅。　譬若如人。頭有垢膩。 bỉ diệc đắc diệt 。　thí nhược như nhân 。đầu hữu cấu nị 。 因膏澤．暖湯．人力．洗沐故。彼便得淨。 nhân cao trạch ．noãn thang ．nhân lực ．tẩy mộc cố 。bỉ tiện đắc tịnh 。 如是多聞聖弟子若持齋時。憶念如來。 như thị đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm Như Lai 。 彼世尊．如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人 bỉ Thế Tôn ．Như Lai ．vô sở trước ．đẳng chánh giác ．Minh Hạnh thành vi/vì/vị ．Thiện-Thệ ．Thế-gian-giải ．Vô-thượng-Sĩ ．đạo pháp ngự ．Thiên Nhân 師。號佛．眾祐。彼作如是憶念如來已。 sư 。hiệu Phật ．chúng hữu 。bỉ tác như thị ức niệm Như Lai dĩ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。 彼亦得滅。居士婦。多聞聖弟子緣如來故。 bỉ diệc đắc diệt 。Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử duyên Như Lai cố 。 心靖得喜。若有惡伺。彼便得滅。 tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。是謂多聞聖弟子持梵齋。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。thị vị đa văn thánh đệ tử trì phạm trai 。 梵共會。因梵故。心靖得喜。若有惡伺。 phạm cọng hội 。nhân phạm cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。　復次。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。　phục thứ 。 居士婦。多聞聖弟子若持齋時。憶念於法。 Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm ư Pháp 。 此法世尊善說。究竟。恒不變易。正智所知。正智所見。 thử pháp Thế Tôn thiện thuyết 。cứu cánh 。hằng bất biến dịch 。chánh trí sở tri 。chánh trí sở kiến 。 正智所覺。彼作如是憶念法已。若有惡伺。 chánh trí sở giác 。bỉ tác như thị ức niệm Pháp dĩ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 居士婦。多聞聖弟子緣於法故。心靖得喜。 Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử duyên ư Pháp cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。 彼亦得滅。　猶人身有垢膩不淨。 bỉ diệc đắc diệt 。　do nhân thân hữu cấu nị bất tịnh 。 因麩．澡豆．暖湯．人力。極洗浴故。身便得淨。 nhân phu ．táo đậu ．noãn thang ．nhân lực 。cực tẩy dục cố 。thân tiện đắc tịnh 。 如是多聞聖弟子若持齋時。憶念於法。此法世尊善說。究竟。 như thị đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm ư Pháp 。thử pháp Thế Tôn thiện thuyết 。cứu cánh 。 恒不變易。正智所知。正智所見。正智所覺。 hằng bất biến dịch 。chánh trí sở tri 。chánh trí sở kiến 。chánh trí sở giác 。 彼作如是憶念法已。若有惡伺。彼便得滅。 bỉ tác như thị ức niệm Pháp dĩ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。居士婦。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子緣於法故。心靖得喜。若有惡伺。 đa văn thánh đệ tử duyên ư Pháp cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 居士婦。是謂多聞聖弟子持法齋。法共會。 Cư-sĩ phụ 。thị vị đa văn thánh đệ tử Trì Pháp trai 。Pháp cọng hội 。 因法故。心靖得喜。若有惡伺。彼便得滅。 nhân Pháp cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。　復次。居士婦。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子若持齋時。憶念於眾。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm ư chúng 。 世尊弟子眾善趣向質直。行要行趣。 Thế Tôn đệ-tử chúng thiện thú hướng chất trực 。hạnh/hành/hàng yếu hạnh/hành/hàng thú 。 如來眾中實有阿羅訶真人趣．阿羅訶果證．阿那含趣．阿那含果證． Như Lai chúng trung thật hữu A-la-ha chân nhân thú ．A-la-ha quả chứng ．A-na-hàm thú ．A-na-hàm quả chứng ． 斯陀含趣．斯陀含果證．須陀洹趣．須陀洹果 Tư đà hàm thú ．Tư đà hàm quả chứng ．Tu đà Hoàn thú ．Tu-đà-hoàn quả 證。是為四雙人八輩聖士。 chứng 。thị vi/vì/vị tứ song nhân bát bối Thánh sĩ 。 是謂世尊弟子眾。成就戒．定．慧．解脫．解脫見智。 thị vị Thế Tôn đệ-tử chúng 。thành tựu giới ．định ．tuệ ．giải thoát ．giải thoát kiến trí 。 可呼．可請．可供養．可奉事．可敬重。 khả hô ．khả thỉnh ．khả cúng dường ．khả phụng sự ．khả kính trọng 。 則為天人良福之田。彼作如是憶念眾已。若有惡伺。 tức vi/vì/vị Thiên Nhân lương phước chi điền 。bỉ tác như thị ức niệm chúng dĩ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。居士婦。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子緣於眾故。心靖得喜。 đa văn thánh đệ tử duyên ư chúng cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 猶如人衣有垢膩不淨。 do như nhân y hữu cấu nị bất tịnh 。 因灰．皂莢．澡豆．湯水．人力浣故。彼便得淨。 nhân hôi ．皂giáp ．táo đậu ．thang thủy ．nhân lực hoán cố 。bỉ tiện đắc tịnh 。 如是多聞聖弟子若持齋時。憶念於眾。世尊弟子眾善趣向質直。 như thị đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm ư chúng 。Thế Tôn đệ-tử chúng thiện thú hướng chất trực 。 行要行趣。 hạnh/hành/hàng yếu hạnh/hành/hàng thú 。 如來眾中實有阿羅訶真人趣．阿羅訶果證．阿那含趣．阿那含果證．斯陀 Như Lai chúng trung thật hữu A-la-ha chân nhân thú ．A-la-ha quả chứng ．A-na-hàm thú ．A-na-hàm quả chứng ．tư đà 含趣．斯陀含果證．須陀洹趣．須陀洹果證。 hàm thú ．Tư đà hàm quả chứng ．Tu đà Hoàn thú ．Tu-đà-hoàn quả chứng 。 是為四雙人八輩聖士。是謂世尊弟子眾。 thị vi/vì/vị tứ song nhân bát bối Thánh sĩ 。thị vị Thế Tôn đệ-tử chúng 。 成就戒．定．慧．解脫．解脫見智。 thành tựu giới ．định ．tuệ ．giải thoát ．giải thoát kiến trí 。 可呼．可請．可供養．可奉事．可敬重。則為天人良福之田。 khả hô ．khả thỉnh ．khả cúng dường ．khả phụng sự ．khả kính trọng 。tức vi/vì/vị Thiên Nhân lương phước chi điền 。 彼作如是憶念眾已。若有惡伺。彼便得滅。 bỉ tác như thị ức niệm chúng dĩ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。居士婦。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子緣於眾故。心靖得喜。若有惡伺。 đa văn thánh đệ tử duyên ư chúng cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 是謂多聞聖弟子持眾齋。眾共會。因眾故。 thị vị đa văn thánh đệ tử trì chúng trai 。chúng cọng hội 。nhân chúng cố 。 心靖得喜。若有惡伺。彼便得滅。 tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。　復次。居士婦。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子若持齋時。憶念自戒。不缺不穿。無穢無污。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm tự giới 。bất khuyết bất xuyên 。vô uế vô ô 。 極廣極大。不望其報。智者稱譽。善具善趣。 cực quảng cực đại 。bất vọng kỳ báo 。trí giả xưng dự 。thiện cụ thiện thú 。 善受善持。彼作如是憶念自戒已。若有惡伺。 thiện thọ thiện trì 。bỉ tác như thị ức niệm tự giới dĩ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 居士婦。多聞聖弟子緣於戒故。心靖得喜。 Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử duyên ư giới cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。 彼亦得滅。　猶若如鏡。生垢不明。因石磨鋥瑩。 bỉ diệc đắc diệt 。　do nhược như kính 。sanh cấu bất minh 。nhân thạch ma 鋥oánh 。 由人力治。便得明淨。 do nhân lực trì 。tiện đắc minh tịnh 。 如是多聞聖弟子若持齋時。憶念自戒。不缺不穿。無穢無污。 như thị đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm tự giới 。bất khuyết bất xuyên 。vô uế vô ô 。 極廣極大。不望其報。智者稱譽。善具善趣。 cực quảng cực đại 。bất vọng kỳ báo 。trí giả xưng dự 。thiện cụ thiện thú 。 善受善持。彼作如是憶念自戒已。若有惡伺。 thiện thọ thiện trì 。bỉ tác như thị ức niệm tự giới dĩ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 居士婦。多聞聖弟子緣於戒故。心靖得喜。 Cư-sĩ phụ 。đa văn thánh đệ tử duyên ư giới cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。 彼亦得滅。是謂多聞聖弟子持戒齋。戒共會。 bỉ diệc đắc diệt 。thị vị đa văn thánh đệ tử trì giới trai 。giới cọng hội 。 因戒故。心靖得喜。若有惡伺。彼便得滅。 nhân giới cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。　復次。居士婦。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。　phục thứ 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子若持齋時。憶念諸天。實有四王天。 đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm chư Thiên 。thật hữu tứ vương thiên 。 彼天若成就信。於此命終。得生彼間。 bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu tín 。ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。 我亦有彼信。彼天若成就戒．聞．施．慧。 ngã diệc hữu bỉ tín 。bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu giới ．văn ．thí ．tuệ 。 於此命終。得生彼間。我亦有彼慧。 ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。ngã diệc hữu bỉ tuệ 。 實有三十三天．焰摩天．兜率哆天．化樂天．他化樂天。 thật hữu tam thập tam thiên ．diệm ma thiên ．đâu suất sỉ Thiên ．Hoá Lạc Thiên ．tha Hoá Lạc Thiên 。 彼天若成就信。於此命終。得生彼間。我亦有彼信。 bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu tín 。ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。ngã diệc hữu bỉ tín 。 彼天若成就戒．聞．施．慧。於此命終。 bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu giới ．văn ．thí ．tuệ 。ư thử mạng chung 。 得生彼間。我亦有彼慧。彼作如是憶念已。 đắc sanh bỉ gian 。ngã diệc hữu bỉ tuệ 。bỉ tác như thị ức niệm dĩ 。 及諸天信．戒．聞．施．慧。若有惡伺。彼便得滅。 cập chư Thiên tín ．giới ．văn ．thí ．tuệ 。nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。 所有穢污惡不善法。彼亦得滅。居士婦。 sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。Cư-sĩ phụ 。 多聞聖弟子緣諸天故。心靖得喜。若有惡伺。 đa văn thánh đệ tử duyên chư Thiên cố 。tâm tĩnh đắc hỉ 。nhược hữu ác tý 。 彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。 bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。bỉ diệc đắc diệt 。 　猶如上色金。生垢不淨。因火排鉆椎赤土．人力。 　do như thượng sắc kim 。sanh cấu bất tịnh 。nhân hỏa bài 鉆chuy xích độ ．nhân lực 。 磨拭瑩治。便得明淨。 ma thức oánh trì 。tiện đắc minh tịnh 。 如是多聞聖弟子若持齋時。憶念諸天。實有四王天。彼天若成就信。 như thị đa văn thánh đệ tử nhược/nhã trì trai thời 。ức niệm chư Thiên 。thật hữu tứ vương thiên 。bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu tín 。 於此命終。得生彼間。我亦有彼信。 ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。ngã diệc hữu bỉ tín 。 彼天若成就戒．聞．施．慧。於此命終。得生彼間。 bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu giới ．văn ．thí ．tuệ 。ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。 我亦有彼慧。 ngã diệc hữu bỉ tuệ 。 實有三十三天．焰摩天．兜率多天．化樂天．他化樂天。彼天若成就信。 thật hữu tam thập tam thiên ．diệm ma thiên ．Đâu Suất đa Thiên ．Hoá Lạc Thiên ．tha Hoá Lạc Thiên 。bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu tín 。 於此命終。得生彼間。我亦有彼信。 ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。ngã diệc hữu bỉ tín 。 彼天若成就戒．聞．施．慧。於此命終。得生彼間。我亦有彼慧。 bỉ Thiên nhược/nhã thành tựu giới ．văn ．thí ．tuệ 。ư thử mạng chung 。đắc sanh bỉ gian 。ngã diệc hữu bỉ tuệ 。 彼作如是憶念已。及諸天信．戒．聞．施．慧。 bỉ tác như thị ức niệm dĩ 。cập chư Thiên tín ．giới ．văn ．thí ．tuệ 。 若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。 nhược hữu ác tý 。bỉ tiện đắc diệt 。sở hữu uế ô ác bất thiện pháp 。 彼亦得滅。　居士婦。若行如是聖八支齋。 bỉ diệc đắc diệt 。　Cư-sĩ phụ 。nhược/nhã hạnh/hành/hàng như thị Thánh bát chi trai 。 若有十六大國。謂一者鴦迦。二者摩竭陀。 nhược hữu thập lục đại quốc 。vị nhất giả ương Ca 。nhị giả Ma kiệt đà 。 三者迦尸。四者拘薩羅。五者拘樓。 tam giả Ca thi 。tứ giả câu tát la 。ngũ giả câu lâu 。 六者般闍羅。七者阿攝貝。八者阿和檀提。 lục giả ba/bát xà/đồ La 。thất giả a nhiếp bối 。bát hiền giả hòa đàn Đề 。 九者枝提。十者跋耆。十一者跋蹉。 cửu giả chi Đề 。thập giả bạt kì 。thập nhất giả bạt tha 。 十二跋羅。十三蘇摩。十四蘇羅吒。十五喻尼。 thập nhị bạt La 。thập tam Tô ma 。thập tứ tô La trá 。thập ngũ dụ ni 。 十六劍浮。 thập lục kiếm phù 。 此諸國中所有錢寶．金．銀．摩尼．真珠．琉璃．壞伽．碧玉．珊瑚．留邵．鞞留．鞞勒．馬瑙．蝳 thử chư quốc trung sở hữu tiễn bảo ．kim ．ngân ．ma-ni ．trân châu ．lưu ly ．hoại già ．bích ngọc ．san hô ．lưu thiệu ．tỳ lưu ．tỳ lặc ．mã-não ．蝳 蝐．赤石．旋珠。設使有人於中作王。 蝐．xích thạch ．toàn châu 。thiết sử hữu nhân ư trung tác Vương 。 隨用自在者。彼一切比丘持聖八支齋。 tùy dụng tự tại giả 。bỉ nhất thiết Tỳ-kheo trì Thánh bát chi trai 。 不直十六分。　居士婦。我因此故說。人王者不如天樂。 bất trực thập lục phần 。　Cư-sĩ phụ 。ngã nhân thử cố thuyết 。nhân Vương giả bất như Thiên nhạc 。 若人五十歲是四王天一晝一夜。 nhược/nhã nhân ngũ thập tuế thị tứ vương thiên nhất trú nhất dạ 。 如是三十晝夜為一月。十二月為一歲。 như thị tam thập trú dạ vi/vì/vị nhất nguyệt 。thập nhị nguyệt vi/vì/vị nhất tuế 。 如此五百歲是四王天壽。居士婦。必有是處。 như thử ngũ bách tuế thị tứ vương thiên thọ 。Cư-sĩ phụ 。tất hữu thị xứ 。 若族姓男．族姓女持聖八支齋。身壞命終。 nhược/nhã tộc tính nam ．tộc tính nữ trì Thánh bát chi trai 。thân hoại mạng chung 。 生四天王中。居士婦。我因此故說。 sanh Tứ Thiên Vương trung 。Cư-sĩ phụ 。ngã nhân thử cố thuyết 。 人王者不如天樂。若人百歲是三十三天一晝一夜。 nhân Vương giả bất như Thiên nhạc 。nhược/nhã nhân bách tuế thị tam thập tam thiên nhất trú nhất dạ 。 如是三十晝夜為一月。十二月為一歲。 như thị tam thập trú dạ vi/vì/vị nhất nguyệt 。thập nhị nguyệt vi/vì/vị nhất tuế 。 如此千歲是三十三天壽。居士婦。必有是處。 như thử thiên tuế thị tam thập tam thiên thọ 。Cư-sĩ phụ 。tất hữu thị xứ 。 若族姓男．族姓女持聖八支齋。身壞命終。 nhược/nhã tộc tính nam ．tộc tính nữ trì Thánh bát chi trai 。thân hoại mạng chung 。 生三十三天中。　居士婦。我因此故說。 sanh tam thập tam thiên trung 。　Cư-sĩ phụ 。ngã nhân thử cố thuyết 。 人王者不如天樂。若人二百歲是焰摩天一晝一夜。 nhân Vương giả bất như Thiên nhạc 。nhược/nhã nhân nhị bách tuế thị diệm ma thiên nhất trú nhất dạ 。 如是三十晝夜為一月。十二月為一歲。 như thị tam thập trú dạ vi/vì/vị nhất nguyệt 。thập nhị nguyệt vi/vì/vị nhất tuế 。 如此二千歲是焰摩天壽。居士婦。必有是處。 như thử nhị thiên tuế thị diệm ma thiên thọ 。Cư-sĩ phụ 。tất hữu thị xứ 。 若族姓男．族姓女持聖八支齋。身壞命終。 nhược/nhã tộc tính nam ．tộc tính nữ trì Thánh bát chi trai 。thân hoại mạng chung 。 生焰摩天中。居士婦。我因此故說。 sanh diệm ma thiên trung 。Cư-sĩ phụ 。ngã nhân thử cố thuyết 。 人王者不如天樂。若人四百歲是兜率陀天一晝一夜。 nhân Vương giả bất như Thiên nhạc 。nhược/nhã nhân tứ bách tuế thị Đâu-Xuất-Đà Thiên nhất trú nhất dạ 。 如是三十晝夜為一月。十二月為一歲。 như thị tam thập trú dạ vi/vì/vị nhất nguyệt 。thập nhị nguyệt vi/vì/vị nhất tuế 。 如此四千歲是兜率陀天壽。居士婦。必有是處。 như thử tứ thiên tuế thị Đâu-Xuất-Đà Thiên thọ 。Cư-sĩ phụ 。tất hữu thị xứ 。 若族姓男．族姓女持聖八支齋。身壞命終。 nhược/nhã tộc tính nam ．tộc tính nữ trì Thánh bát chi trai 。thân hoại mạng chung 。 生兜率哆天中。　居士婦。我因此故說。 sanh đâu suất sỉ Thiên trung 。　Cư-sĩ phụ 。ngã nhân thử cố thuyết 。 人王者不如天樂。 nhân Vương giả bất như Thiên nhạc 。 若人八百歲是化樂天一晝一夜。如是三十晝夜為一月。十二月為一歲。 nhược/nhã nhân bát bách tuế thị Hoá Lạc Thiên nhất trú nhất dạ 。như thị tam thập trú dạ vi/vì/vị nhất nguyệt 。thập nhị nguyệt vi/vì/vị nhất tuế 。 如此八千歲是化樂天壽。居士婦。 như thử bát thiên tuế thị Hoá Lạc Thiên thọ 。Cư-sĩ phụ 。 必有是處。若族姓男．族姓女持聖八支齋。身壞命終。 tất hữu thị xứ 。nhược/nhã tộc tính nam ．tộc tính nữ trì Thánh bát chi trai 。thân hoại mạng chung 。 生化樂天中。居士婦。我因此故說。 sanh Hoá Lạc Thiên trung 。Cư-sĩ phụ 。ngã nhân thử cố thuyết 。 人王者不如天樂。 nhân Vương giả bất như Thiên nhạc 。 若人千六百歲是他化樂天一晝一夜。如是三十晝夜為一月。十二月為一歲。 nhược/nhã nhân thiên lục bách tuế thị tha Hoá Lạc Thiên nhất trú nhất dạ 。như thị tam thập trú dạ vi/vì/vị nhất nguyệt 。thập nhị nguyệt vi/vì/vị nhất tuế 。 如此萬六千歲是他化樂天壽。居士婦。 như thử vạn lục thiên tuế thị tha Hoá Lạc Thiên thọ 。Cư-sĩ phụ 。 必有是處。若族姓男．族姓女持聖八支齋。 tất hữu thị xứ 。nhược/nhã tộc tính nam ．tộc tính nữ trì Thánh bát chi trai 。 身壞命終。生他化樂天中。　於是。 thân hoại mạng chung 。sanh tha Hoá Lạc Thiên trung 。　ư thị 。 鹿子母毘舍佉叉手向佛。白曰。世尊。聖八支齋甚奇。甚特。 Lộc tử mẫu tỳ xá khư xoa thủ hướng Phật 。bạch viết 。Thế Tôn 。Thánh bát chi trai thậm kì 。thậm đặc 。 大利大果。有大功德。有大廣布。世尊。 Đại lợi đại quả 。hữu Đại công đức 。hữu Đại quảng bố 。Thế Tôn 。 我從今始。自盡形壽持聖八支齋。隨其事力。 ngã tùng kim thủy 。tự tận hình thọ trì Thánh bát chi trai 。tùy kỳ sự lực 。 布施修福。　於是。鹿子母聞佛所說。善持。 bố thí tu phước 。　ư thị 。Lộc tử mẫu văn Phật sở thuyết 。thiện trì 。 稽首稽首佛足。繞三匝而去。　佛說如是。 khể thủ khể thủ Phật túc 。nhiễu tam tạp/táp nhi khứ 。　Phật thuyết như thị 。 鹿子母毘舍佉及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 Lộc tử mẫu tỳ xá khư cập chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。hoan hỉ phụng hành 。 持齋經第一竟(四千四十九字)。 trì trai Kinh đệ nhất cánh (tứ thiên tứ thập cửu tự )。 　　　　（二○三）中阿含晡利多品晡利多經第二(第 　　　　（nhị ○tam ）Trung A-Hàm bô lợi đa phẩm bô lợi đa Kinh đệ nhị (đệ 　　　　五後誦) 　　　　ngũ hậu tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊那難大。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Na-nan-đại 。 在波和利奈園之中。　爾時。晡利多居士著白淨衣。 tại ba hòa lợi nại viên chi trung 。　nhĩ thời 。bô lợi đa Cư-sĩ trước/trứ bạch tịnh y 。 白巾裹頭。拄杖執蓋。著世俗屣。 bạch cân khoả đầu 。trụ trượng chấp cái 。trước/trứ thế tục tỉ 。 從園至園。從觀至觀。從林至林。遍遊從行彷徉。 tùng viên chí viên 。tùng quán chí quán 。tùng lâm chí lâm 。biến du tùng hạnh/hành/hàng bàng dương 。 若見諸沙門．梵志者。便作是說。諸賢。 nhược/nhã kiến chư Sa Môn ．Phạm-chí giả 。tiện tác thị thuyết 。chư hiền 。 當知我離俗斷俗。捨諸俗事。 đương tri ngã ly tục đoạn tục 。xả chư tục sự 。 　彼諸沙門．梵志以濡軟柔和語曰。唯然。 　bỉ chư Sa Môn ．Phạm-chí dĩ nhu nhuyễn nhu hòa ngữ viết 。duy nhiên 。 賢晡利多離俗斷俗。捨諸俗事。　於是。 hiền bô lợi đa ly tục đoạn tục 。xả chư tục sự 。　ư thị 。 晡利多居士遍遊行彷徉。往詣佛所。共相問訊。當在佛前。 bô lợi đa Cư-sĩ biến du hạnh/hành/hàng bàng dương 。vãng nghệ Phật sở 。cộng tướng vấn tấn 。đương tại Phật tiền 。 拄杖而立。世尊告曰。居士。有座。欲坐便坐。 trụ trượng nhi lập 。Thế Tôn cáo viết 。Cư-sĩ 。hữu tọa 。dục tọa tiện tọa 。 　晡利多居士白曰。瞿曇。此事不然。此事不可。 　bô lợi đa Cư-sĩ bạch viết 。Cồ Đàm 。thử sự bất nhiên 。thử sự bất khả 。 所以者何。我離俗斷俗。捨諸俗事。 sở dĩ giả hà 。ngã ly tục đoạn tục 。xả chư tục sự 。 而沙門瞿曇喚我為居士耶。　世尊答曰。 nhi sa môn Cồ đàm hoán ngã vi/vì/vị Cư-sĩ da 。　Thế Tôn đáp viết 。 汝有相幖幟如居士。是故我喚汝。居士。有座。 nhữ hữu tướng tiêu xí như Cư-sĩ 。thị cố ngã hoán nhữ 。Cư-sĩ 。hữu tọa 。 欲坐便坐。　世尊如是復至再三告曰。居士。 dục tọa tiện tọa 。　Thế Tôn như thị phục chí tái tam cáo viết 。Cư-sĩ 。 有座。欲坐便坐。　晡利多居士亦至再三白曰。 hữu tọa 。dục tọa tiện tọa 。　bô lợi đa Cư-sĩ diệc chí tái tam bạch viết 。 瞿曇。此事不然。此事不可。我離俗斷俗。 Cồ Đàm 。thử sự bất nhiên 。thử sự bất khả 。ngã ly tục đoạn tục 。 捨諸俗事。而沙門瞿曇喚我為居士耶。 xả chư tục sự 。nhi sa môn Cồ đàm hoán ngã vi/vì/vị Cư-sĩ da 。 　世尊答曰。汝有相幖幟如居士。是故我喚汝。 　Thế Tôn đáp viết 。nhữ hữu tướng tiêu xí như Cư-sĩ 。thị cố ngã hoán nhữ 。 居士。有座。欲坐便坐。　世尊問曰。 Cư-sĩ 。hữu tọa 。dục tọa tiện tọa 。　Thế Tôn vấn viết 。 汝云何離俗斷俗。捨諸俗事耶。　晡利多居士答曰。瞿曇。 nhữ vân hà ly tục đoạn tục 。xả chư tục sự da 。　bô lợi đa Cư-sĩ đáp viết 。Cồ Đàm 。 我家一切所有財物盡持施兒。 ngã gia nhất thiết sở hữu tài vật tận trì thí nhi 。 我無為無求遊。唯往取食。存命而已。如是我離俗斷俗。 ngã vô vi/vì/vị vô cầu du 。duy vãng thủ thực/tự 。tồn mạng nhi dĩ 。như thị ngã ly tục đoạn tục 。 捨諸俗事。　世尊告曰。居士。 xả chư tục sự 。　Thế Tôn cáo viết 。Cư-sĩ 。 聖法．律中不如是斷絕俗事。居士。 thánh pháp ．luật trung bất như thị đoạn tuyệt tục sự 。Cư-sĩ 。 聖法．律中有八支斷俗事也。　於是。晡利多居士捨杖却蓋。 thánh pháp ．luật trung hữu bát chi đoạn tục sự dã 。　ư thị 。bô lợi đa Cư-sĩ xả trượng khước cái 。 及脫俗屣。叉手向佛。白曰。瞿曇。 cập thoát tục tỉ 。xoa thủ hướng Phật 。bạch viết 。Cồ Đàm 。 聖法．律中云何八支斷俗事耶。　世尊答曰。居士。 thánh pháp ．luật trung vân hà bát chi đoạn tục sự da 。　Thế Tôn đáp viết 。Cư-sĩ 。 多聞聖弟子依離殺．斷殺。依離不與取．斷不與取。 đa văn thánh đệ tử y ly sát ．đoạn sát 。y ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ 。 依離邪婬．斷邪婬。依離妄言。斷妄言。 y ly tà dâm ．đoạn tà dâm 。y ly vọng ngôn 。đoạn vọng ngôn 。 依無貪著．斷貪著。依無害恚．斷害恚。 y vô tham trước/trứ ．đoạn tham trước 。y vô hại nhuế/khuể ．đoạn hại nhuế/khuể 。 依無憎嫉惱．斷憎嫉惱。依無增上慢．斷增上慢。居士。 y vô tăng tật não ．đoạn tăng tật não 。y vô tăng thượng mạn ．đoạn tăng thượng mạn 。Cư-sĩ 。 多聞聖弟子云何依離殺．斷殺耶。 đa văn thánh đệ tử vân hà y ly sát ．đoạn sát da 。 多聞聖弟子作是思惟。殺者必受惡報。現世及後世。若我殺者。 đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。sát giả tất thọ/thụ ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã sát giả 。 便當自害。亦誣謗他。 tiện đương tự hại 。diệc vu báng tha 。 天及諸智梵行者道說我戒。諸方悉當聞我惡名。身壞命終。 Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。 必至惡處。生地獄中。如是殺者受此惡報。 tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。như thị sát giả thọ/thụ thử ác báo 。 現世及後世。我今寧可依離殺．斷殺耶。 hiện thế cập hậu thế 。ngã kim ninh khả y ly sát ．đoạn sát da 。 便依離殺．斷殺。 tiện y ly sát ．đoạn sát 。 如是多聞聖弟子依離殺．斷殺也。　居士。 như thị đa văn thánh đệ tử y ly sát ．đoạn sát dã 。　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子云何依離不與取．斷不與取耶。多聞聖弟子作是思惟。 đa văn thánh đệ tử vân hà y ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ da 。đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。 不與取者必受惡報。現世及後世。若我不與取者。 bất dữ thủ giả tất thọ/thụ ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã bất dữ thủ giả 。 便當自害。亦誣謗他。 tiện đương tự hại 。diệc vu báng tha 。 天及諸智梵行者道說我戒。諸方悉當聞我惡名。身壞命終。 Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。 必至惡處。生地獄中。如是不與取者受此惡報。 tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。như thị bất dữ thủ giả thọ/thụ thử ác báo 。 現世及後世。 hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依離不與取．斷不與取耶。便依離不與取．斷不與取。 ngã kim ninh khả y ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ da 。tiện y ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ 。 如是多聞聖弟子依離不與取．斷不與取也。　居士。 như thị đa văn thánh đệ tử y ly bất dữ thủ ．đoạn bất dữ thủ dã 。　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子云何依離邪婬．斷邪婬。 đa văn thánh đệ tử vân hà y ly tà dâm ．đoạn tà dâm 。 多聞聖弟子作是思惟。邪婬者必受惡報。 đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。tà dâm giả tất thọ/thụ ác báo 。 現世及後世。若我邪婬者。便當自害。亦誣謗他。 hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã tà dâm giả 。tiện đương tự hại 。diệc vu báng tha 。 天及諸智梵行者道說我戒。 Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。 諸方悉當聞我惡名。身壞命終。必至惡處。生地獄中。 chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。 如是邪婬者受此惡報。現世及後世。 như thị tà dâm giả thọ/thụ thử ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依離邪婬．斷邪婬耶。便依離邪婬．斷邪婬。 ngã kim ninh khả y ly tà dâm ．đoạn tà dâm da 。tiện y ly tà dâm ．đoạn tà dâm 。 如是多聞聖弟子依離邪婬．斷邪婬也。 như thị đa văn thánh đệ tử y ly tà dâm ．đoạn tà dâm dã 。 　居士。多聞聖弟子云何依離妄言．斷妄言耶。 　Cư-sĩ 。đa văn thánh đệ tử vân hà y ly vọng ngôn ．đoạn vọng ngôn da 。 多聞聖弟子作是思惟。妄言者必受惡報。 đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。vọng ngôn giả tất thọ/thụ ác báo 。 現世及後世。若我妄言者。便當自害。亦誣謗他。 hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã vọng ngôn giả 。tiện đương tự hại 。diệc vu báng tha 。 天及諸智梵行者道說我戒。 Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。 諸方悉當聞我惡名。身壞命終。必至惡處。生地獄中。 chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。 如是妄言者受此惡報。現世及後世。 như thị vọng ngôn giả thọ/thụ thử ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依離妄言．斷妄言耶。便依離妄言．斷妄言。 ngã kim ninh khả y ly vọng ngôn ．đoạn vọng ngôn da 。tiện y ly vọng ngôn ．đoạn vọng ngôn 。 如是多聞聖弟子依離妄言．斷妄言也。 như thị đa văn thánh đệ tử y ly vọng ngôn ．đoạn vọng ngôn dã 。 　居士。多聞聖弟子云何依無貪著．斷貪著耶。 　Cư-sĩ 。đa văn thánh đệ tử vân hà y vô tham trước/trứ ．đoạn tham trước da 。 多聞聖弟子作是思惟。貪著者必受惡報。 đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。tham trước giả tất thọ/thụ ác báo 。 現世及後世。若我貪著者。便當自害。 hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã tham trước giả 。tiện đương tự hại 。 亦誣謗他。天及諸智梵行者道說我戒。 diệc vu báng tha 。Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。 諸方悉當聞我惡名。身壞命終。必至惡處。生地獄中。 chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。 如是貪著者受此惡報。現世及後世。 như thị tham trước giả thọ/thụ thử ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依無貪著．斷貪著耶。 ngã kim ninh khả y vô tham trước/trứ ．đoạn tham trước da 。 便依無貪著．斷貪著。如是多聞聖弟子依無貪著．斷貪著也。 tiện y vô tham trước/trứ ．đoạn tham trước 。như thị đa văn thánh đệ tử y vô tham trước/trứ ．đoạn tham trước dã 。 居士。多聞聖弟子云何依無害恚斷害恚耶。 Cư-sĩ 。đa văn thánh đệ tử vân hà y vô hại nhuế/khuể đoạn hại nhuế/khuể da 。 多聞聖弟子作是思惟。害恚者必受惡報。 đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。hại nhuế/khuể giả tất thọ/thụ ác báo 。 現世及後世。若我害恚者。便當自害。 hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã hại nhuế/khuể giả 。tiện đương tự hại 。 亦誣謗他。天及諸智梵行者道說我戒。 diệc vu báng tha 。Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。 諸方悉當聞我惡名。身壞命終。必至惡處。生地獄中。 chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。 如是害恚者受此惡報。現世及後世。 như thị hại nhuế/khuể giả thọ/thụ thử ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依無害恚．斷害恚耶。便依無害恚．斷害恚。 ngã kim ninh khả y vô hại nhuế/khuể ．đoạn hại nhuế/khuể da 。tiện y vô hại nhuế/khuể ．đoạn hại nhuế/khuể 。 如是多聞聖弟子依無害恚．斷害恚也。 như thị đa văn thánh đệ tử y vô hại nhuế/khuể ．đoạn hại nhuế/khuể dã 。 　居士。 　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子云何依無憎嫉惱．斷憎嫉惱耶。多聞聖弟子作是思惟。 đa văn thánh đệ tử vân hà y vô tăng tật não ．đoạn tăng tật não da 。đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。 憎嫉惱者必受惡報。現世及後世。若我憎嫉惱者。便當自害。 tăng tật não giả tất thọ/thụ ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。nhược/nhã ngã tăng tật não giả 。tiện đương tự hại 。 亦誣謗他。天及諸智梵行者道說我戒。 diệc vu báng tha 。Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。 諸方悉當聞我惡名。身壞命終。必至惡處。 chư phương tất đương văn ngã ác danh 。thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。 生地獄中。如是憎嫉惱者受此惡報。現世及後世。 sanh địa ngục trung 。như thị tăng tật não giả thọ/thụ thử ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依無憎嫉惱．斷憎嫉惱耶。 ngã kim ninh khả y vô tăng tật não ．đoạn tăng tật não da 。 便依無憎嫉惱．斷憎嫉惱。 tiện y vô tăng tật não ．đoạn tăng tật não 。 如是多聞聖弟子依無憎嫉惱．斷憎嫉惱也。　居士。 như thị đa văn thánh đệ tử y vô tăng tật não ．đoạn tăng tật não dã 。　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子云何依無增上慢．斷增上慢耶。 đa văn thánh đệ tử vân hà y vô tăng thượng mạn ．đoạn tăng thượng mạn da 。 多聞聖弟子作是思惟。增上慢者必受惡報。現世及後世。 đa văn thánh đệ tử tác thị tư tánh 。tăng thượng mạn giả tất thọ/thụ ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 若我增上慢者。便當自害。亦誣謗他。 nhược/nhã ngã tăng thượng mạn giả 。tiện đương tự hại 。diệc vu báng tha 。 天及諸智梵行者道說我戒。諸方悉當聞我惡名。 Thiên cập chư trí phạm hạnh giả đạo thuyết ngã giới 。chư phương tất đương văn ngã ác danh 。 身壞命終。必至惡處。生地獄中。 thân hoại mạng chung 。tất chí ác xứ/xử 。sanh địa ngục trung 。 如是增上慢者受此惡報。現世及後世。 như thị tăng thượng mạn giả thọ/thụ thử ác báo 。hiện thế cập hậu thế 。 我今寧可依無增上慢．斷增上慢耶。便依無增上慢．斷增上慢。 ngã kim ninh khả y vô tăng thượng mạn ．đoạn tăng thượng mạn da 。tiện y vô tăng thượng mạn ．đoạn tăng thượng mạn 。 如是多聞聖弟子依無增上慢．斷增上慢 như thị đa văn thánh đệ tử y vô tăng thượng mạn ．đoạn tăng thượng mạn 也。是謂聖法．律中有八支斷絕俗事。 dã 。thị vị thánh pháp ．luật trung hữu bát chi đoạn tuyệt tục sự 。 　居士問曰。瞿曇。聖法．律中但是斷俗事。復更有耶。 　Cư-sĩ vấn viết 。Cồ Đàm 。thánh pháp ．luật trung đãn thị đoạn tục sự 。phục cánh hữu da 。 世尊答曰。聖法．律中不但有是斷絕俗事。 Thế Tôn đáp viết 。thánh pháp ．luật trung bất đãn hữu thị đoạn tuyệt tục sự 。 更有八支斷絕俗事得作證也。 cánh hữu bát chi đoạn tuyệt tục sự đắc tác chứng dã 。 　晡利多居士聞已。便脫白巾。叉手向佛。白曰。瞿曇。 　bô lợi đa Cư-sĩ văn dĩ 。tiện thoát bạch cân 。xoa thủ hướng Phật 。bạch viết 。Cồ Đàm 。 聖法．律中云何更有八支斷絕俗事得作證耶。 thánh pháp ．luật trung vân hà cánh hữu bát chi đoạn tuyệt tục sự đắc tác chứng da 。 世尊答曰。居士。猶如有狗。飢餓羸乏。 Thế Tôn đáp viết 。Cư-sĩ 。do như hữu cẩu 。cơ ngạ luy phạp 。 至屠牛處。彼屠牛師．屠牛弟子淨摘除肉。 chí đồ ngưu xứ/xử 。bỉ đồ ngưu sư ．đồ ngưu đệ-tử tịnh trích trừ nhục 。 擲骨與狗。狗得骨已。處處咬嚙。破脣缺齒。 trịch cốt dữ cẩu 。cẩu đắc cốt dĩ 。xứ xứ giảo 嚙。phá thần khuyết xỉ 。 或傷咽喉。然狗不得以此除飢。居士。 hoặc thương yết hầu 。nhiên cẩu bất đắc dĩ thử trừ cơ 。Cư-sĩ 。 多聞聖弟子亦復作是思惟。欲如骨鏁。 đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。dục như cốt tỏa 。 世尊說欲如骨鏁。樂少苦多。多有災患。當遠離之。 Thế Tôn thuyết dục như cốt tỏa 。lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。đương viễn ly chi 。 若有此捨離欲．離惡不善之法。 nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。居士。猶去村不遠。 vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。Cư-sĩ 。do khứ thôn bất viễn 。 有小肉臠。墮在露地。或烏或鵄。持彼肉去。 hữu tiểu nhục luyến 。đọa tại lộ địa 。hoặc ô hoặc 鵄。trì bỉ nhục khứ 。 餘烏鵄鳥競而逐之。於居士意云何。 dư ô 鵄điểu cạnh nhi trục chi 。ư Cư-sĩ ý vân hà 。 若此烏鵄不速捨此小肉臠者。 nhược/nhã thử ô 鵄bất tốc xả thử tiểu nhục luyến giả 。 致餘烏鵄競而逐耶。　居士答曰。唯然。瞿曇。 trí dư ô 鵄cạnh nhi trục da 。　Cư-sĩ đáp viết 。duy nhiên 。Cồ Đàm 。 　於居士意云何。若此烏鵄能速捨此小肉臠者。 　ư Cư-sĩ ý vân hà 。nhược/nhã thử ô 鵄năng tốc xả thử tiểu nhục luyến giả 。 餘烏鵄鳥當復競逐耶。　居士答曰。不也。瞿曇。　居士。 dư ô 鵄điểu đương phục cạnh trục da 。　Cư-sĩ đáp viết 。bất dã 。Cồ Đàm 。　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子亦復作是思惟。欲如肉臠。 đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。dục như nhục luyến 。 世尊說欲如肉臠。樂少苦多。多有災患。 Thế Tôn thuyết dục như nhục luyến 。lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。 當遠離之。若有此捨離欲．離惡不善之法。 đương viễn ly chi 。nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。居士。 vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。Cư-sĩ 。 猶如有人。手把火炬．向風而行。 do như hữu nhân 。thủ bả hỏa cự ．hướng phong nhi hạnh/hành/hàng 。 於居士意云何。若使此人不速捨者。 ư Cư-sĩ ý vân hà 。nhược/nhã sử thử nhân bất tốc xả giả 。 必燒其手．餘支體耶。　居士答曰。唯然。瞿曇。　於居士意云何。 tất thiêu kỳ thủ ．dư chi thể da 。　Cư-sĩ đáp viết 。duy nhiên 。Cồ Đàm 。　ư Cư-sĩ ý vân hà 。 若使此人速捨炬者。當燒其手．餘支體耶。 nhược/nhã sử thử nhân tốc xả cự giả 。đương thiêu kỳ thủ ．dư chi thể da 。 　居士答曰。不也。瞿曇。　居士。 　Cư-sĩ đáp viết 。bất dã 。Cồ Đàm 。　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子亦復作是思惟。欲如火炬。世尊說欲如火炬。 đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。dục như hỏa cự 。Thế Tôn thuyết dục như hỏa cự 。 樂少苦多。多有災患。當遠離之。 lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。đương viễn ly chi 。 若有此捨離欲．離惡不善之法。 nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。居士。猶去村不遠。 vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。Cư-sĩ 。do khứ thôn bất viễn 。 有大火坑。滿其中火。而無烟(火*僉)。若有人來。 hữu đại hỏa khanh 。mãn kỳ trung hỏa 。nhi vô yên (hỏa *thiêm )。nhược hữu nhân lai 。 不愚不癡。亦不顛倒。自住本心。自由自在。 bất ngu bất si 。diệc bất điên đảo 。tự trụ/trú bản tâm 。tự do tự tại 。 用樂不用苦。甚憎惡苦。用活不用死。 dụng lạc/nhạc bất dụng khổ 。thậm tăng ác khổ 。dụng hoạt bất dụng tử 。 甚憎惡死。於居士意云何。 thậm tăng ác tử 。ư Cư-sĩ ý vân hà 。 此人寧當入火坑耶。　居士答曰。不也。瞿曇。所以者何。 thử nhân ninh đương nhập hỏa khanh da 。　Cư-sĩ đáp viết 。bất dã 。Cồ Đàm 。sở dĩ giả hà 。 彼見火坑。便作是思惟。若墮火坑。必死無疑。 bỉ kiến hỏa khanh 。tiện tác thị tư tánh 。nhược/nhã đọa hỏa khanh 。tất tử vô nghi 。 設不死者。定受極苦。彼見火坑。便思遠離。 thiết ất tử giả 。định thọ/thụ cực khổ 。bỉ kiến hỏa khanh 。tiện tư viễn ly 。 願求捨離。　居士。多聞聖弟子亦復作是思惟。 nguyện cầu xả ly 。　Cư-sĩ 。đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。 欲如火坑。世尊說欲如火坑。樂少苦多。 dục như hỏa khanh 。Thế Tôn thuyết dục như hỏa khanh 。lạc/nhạc thiểu khổ đa 。 多有災患。當遠離之。 đa hữu tai hoạn 。đương viễn ly chi 。 若有此捨離欲．離惡不善之法。謂此一切世間飲食永盡無餘。 nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。 當修習彼。居士。猶去村不遠。有大毒蛇。至惡苦毒。 đương tu tập bỉ 。Cư-sĩ 。do khứ thôn bất viễn 。hữu Đại độc xà 。chí ác khổ độc 。 黑色可畏。若有人來。不愚不癡。亦不顛倒。 hắc sắc khả úy 。nhược hữu nhân lai 。bất ngu bất si 。diệc bất điên đảo 。 自住本心。自由自在。用樂不用苦。甚憎惡苦。 tự trụ/trú bản tâm 。tự do tự tại 。dụng lạc/nhạc bất dụng khổ 。thậm tăng ác khổ 。 用活不用死。甚憎惡死。於居士意云何。 dụng hoạt bất dụng tử 。thậm tăng ác tử 。ư Cư-sĩ ý vân hà 。 此人寧當以手授與及餘支體。 thử nhân ninh đương dĩ thủ thụ dữ cập dư chi thể 。 作如是說。蜇我蜇我耶。　居士答曰。不也。瞿曇。 tác như thị thuyết 。triết ngã triết ngã da 。　Cư-sĩ đáp viết 。bất dã 。Cồ Đàm 。 所以者何。彼見毒蛇。便作是思惟。 sở dĩ giả hà 。bỉ kiến độc xà 。tiện tác thị tư tánh 。 若我以手及餘支體使蛇蜇者。必死無疑。設不死者。 nhược/nhã ngã dĩ thủ cập dư chi thể sử xà triết giả 。tất tử vô nghi 。thiết ất tử giả 。 定受極苦。彼見毒蛇。便思遠離。願求捨離。 định thọ/thụ cực khổ 。bỉ kiến độc xà 。tiện tư viễn ly 。nguyện cầu xả ly 。 　居士。多聞聖弟子亦復作是思惟。欲如毒蛇。 　Cư-sĩ 。đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。dục như độc xà 。 世尊說欲如毒蛇。樂少苦多。多有災患。 Thế Tôn thuyết dục như độc xà 。lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。 當遠離之。若有此捨離欲．離惡不善之法。 đương viễn ly chi 。nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。居士。 vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。Cư-sĩ 。 猶如有人。夢得具足五欲自娛。 do như hữu nhân 。mộng đắc cụ túc ngũ dục tự ngu 。 彼若悟已。都不見一。居士。 bỉ nhược/nhã ngộ dĩ 。đô bất kiến nhất 。Cư-sĩ 。 多聞聖弟子亦復作是思惟。欲如夢也。世尊說欲如夢也。 đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。dục như mộng dã 。Thế Tôn thuyết dục như mộng dã 。 樂少苦多。多有災患。當遠離之。 lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。đương viễn ly chi 。 若有此捨離欲．離惡不善之法。 nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。　居士。猶如有人假借樂具。 vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。　Cư-sĩ 。do như hữu nhân giả tá lạc/nhạc cụ 。 或宮殿樓閣。或園觀浴池。或象馬車乘。 hoặc cung điện lâu các 。hoặc viên quán dục trì 。hoặc tượng mã xa thừa 。 或繒綿被。或指環．臂釧。或香瓔珞頸鉗。 hoặc tăng miên bị 。hoặc chỉ hoàn ．tý xuyến 。hoặc hương anh lạc cảnh kiềm 。 或金寶華鬘。或名衣上服。多人見已。而共歎曰。 hoặc kim bảo hoa man 。hoặc danh y thượng phục 。đa nhân kiến dĩ 。nhi cọng thán viết 。 如是為善。如是為快。若有財物。 như thị vi/vì/vị thiện 。như thị vi/vì/vị khoái 。nhược hữu tài vật 。 應作如是極自娛樂。其物主者。隨所欲奪。或教人奪。 ưng tác như thị cực tự ngu lạc 。kỳ vật chủ giả 。tùy sở dục đoạt 。hoặc giáo nhân đoạt 。 即便自奪。或教人奪。多人見已。而共說曰。 tức tiện tự đoạt 。hoặc giáo nhân đoạt 。đa nhân kiến dĩ 。nhi cọng thuyết viết 。 彼假借者。實為欺誑。非是假借。所以者何。其物主者。 bỉ giả tá giả 。thật vi/vì/vị khi cuống 。phi thị giả tá 。sở dĩ giả hà 。kỳ vật chủ giả 。 隨所欲奪。或教人奪。即便自奪。或教人奪。 tùy sở dục đoạt 。hoặc giáo nhân đoạt 。tức tiện tự đoạt 。hoặc giáo nhân đoạt 。 居士。多聞聖弟子亦復作是思惟。 Cư-sĩ 。đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。 欲如假借。世尊說欲如假借。樂少苦多。多有災患。 dục như giả tá 。Thế Tôn thuyết dục như giả tá 。lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。 當遠離之。 đương viễn ly chi 。 若有此捨離欲．離惡不善之法。謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。 nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。 居士。猶去村不遠。有大果樹。 Cư-sĩ 。do khứ thôn bất viễn 。hữu đại quả thụ/thọ 。 此樹常多有好美果。若有人來。飢餓羸乏。欲得食果。 thử thụ/thọ thường đa hữu hảo mỹ quả 。nhược hữu nhân lai 。cơ ngạ luy phạp 。dục đắc thực/tự quả 。 彼作是念。此樹常多有好美果。我飢羸乏。 bỉ tác thị niệm 。thử thụ/thọ thường đa hữu hảo mỹ quả 。ngã cơ luy phạp 。 欲得食果。 dục đắc thực/tự quả 。 然此樹下無自落果可得飽食及持歸去。我能緣樹。 nhiên thử thụ hạ vô tự lạc quả khả đắc bão thực/tự cập trì quy khứ 。ngã năng duyên thụ/thọ 。 我今寧可上此樹耶。念已便上。復有一人來。飢餓羸乏。 ngã kim ninh khả thượng thử thụ/thọ da 。niệm dĩ tiện thượng 。phục hưũ nhất nhân lai 。cơ ngạ luy phạp 。 欲得食果。持極利斧。彼作是念。 dục đắc thực/tự quả 。trì cực lợi phủ 。bỉ tác thị niệm 。 此樹常多有好美果。 thử thụ/thọ thường đa hữu hảo mỹ quả 。 然此樹下無自落果可得飽食及持歸去。我不能緣樹。 nhiên thử thụ hạ vô tự lạc quả khả đắc bão thực/tự cập trì quy khứ 。ngã bất năng duyên thụ/thọ 。 我今寧可斫倒此樹耶。即便斫倒。於居士意云何。 ngã kim ninh khả chước đảo thử thụ/thọ da 。tức tiện chước đảo 。ư Cư-sĩ ý vân hà 。 若樹上人不速來下者。樹倒地時。 nhược/nhã thụ/thọ thượng nhân bất tốc lai hạ giả 。thụ/thọ đảo địa thời 。 必折其臂．餘支體耶。　居士答曰。唯然。瞿曇。　於居士意云何。 tất chiết kỳ tý ．dư chi thể da 。　Cư-sĩ đáp viết 。duy nhiên 。Cồ Đàm 。　ư Cư-sĩ ý vân hà 。 若樹上人速來下者。樹倒地時。 nhược/nhã thụ/thọ thượng nhân tốc lai hạ giả 。thụ/thọ đảo địa thời 。 寧折其臂．餘支體耶。　居士答曰。不也。瞿曇。　居士。 ninh chiết kỳ tý ．dư chi thể da 。　Cư-sĩ đáp viết 。bất dã 。Cồ Đàm 。　Cư-sĩ 。 多聞聖弟子亦復作是思惟。欲如樹果。 đa văn thánh đệ tử diệc phục tác thị tư tánh 。dục như thụ/thọ quả 。 世尊說欲如樹果。樂少苦多。多有災患。當遠離之。 Thế Tôn thuyết dục như thụ/thọ quả 。lạc/nhạc thiểu khổ đa 。đa hữu tai hoạn 。đương viễn ly chi 。 若有此捨離欲．離惡不善之法。 nhược hữu thử xả ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 謂此一切世間飲食永盡無餘。當修習彼。 vị thử nhất thiết thế gian ẩm thực vĩnh tận vô dư 。đương tu tập bỉ 。 是謂聖法．律中更有此八支斷絕俗事而得作證。　居士。 thị vị thánh pháp ．luật trung cánh hữu thử bát chi đoạn tuyệt tục sự nhi đắc tác chứng 。　Cư-sĩ 。 彼有覺．有觀息。內靖．一心。無覺．無觀。 bỉ hữu giác ．hữu quán tức 。nội tĩnh ．nhất tâm 。vô giác ．vô quán 。 定生喜．樂。得第二禪成就遊。彼已離喜欲。 định sanh hỉ ．lạc/nhạc 。đắc đệ nhị Thiền thành tựu du 。bỉ dĩ ly hỉ dục 。 捨無求遊。正念正智而身覺樂。 xả vô cầu du 。chánh niệm chánh trí nhi thân giác lạc/nhạc 。 謂聖所說．聖所捨．念．樂住．空。得第三禪成就遊。彼樂滅．苦滅。 vị Thánh sở thuyết ．Thánh sở xả ．niệm ．lạc/nhạc trụ/trú ．không 。đắc đệ tam Thiền thành tựu du 。bỉ lạc/nhạc diệt ．khổ diệt 。 喜．憂本已滅。不苦不樂．捨．念．清淨。 hỉ ．ưu bổn dĩ diệt 。bất khổ bất lạc/nhạc ．xả ．niệm ．thanh tịnh 。 得第四禪成就遊。彼已如是定。心清淨。無穢無煩。 đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。bỉ dĩ như thị định 。tâm thanh tịnh 。vô uế vô phiền 。 柔軟善住。得不動。心修學漏盡智通作證。 nhu nhuyễn thiện trụ/trú 。đắc bất động 。tâm tu học lậu tận trí thông tác chứng 。 彼知此苦如真。 bỉ tri thử khổ như chân 。 知此苦習．知此苦滅．知此苦滅道如真。知此漏如真。 tri thử khổ tập ．tri thử khổ diệt ．tri thử khổ diệt đạo như chân 。tri thử lậu như chân 。 知此漏習．知此漏滅．知此漏滅道如真。彼如是知．如是見。 tri thử lậu tập ．tri thử lậu diệt ．tri thử lậu diệt đạo như chân 。bỉ như thị tri ．như thị kiến 。 欲漏心解脫。有漏．無明漏心解脫。解脫已便知解脫。 dục lậu tâm giải thoát 。hữu lậu ．vô minh lậu tâm giải thoát 。giải thoát dĩ tiện tri giải thoát 。 生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。 sanh dĩ tận 。phạm hạnh dĩ lập 。sở tác dĩ biện 。bất cánh thọ/thụ hữu 。 知如真。　說此法時。晡利多居士遠塵離垢。 tri như chân 。　thuyết thử pháp thời 。bô lợi đa Cư-sĩ viễn trần ly cấu 。 諸法法眼生。於是。晡利多居士見法得法。 chư pháp pháp nhãn sanh 。ư thị 。bô lợi đa Cư-sĩ kiến Pháp đắc pháp 。 覺白淨法。斷疑度惑。更無餘尊。不復由他。 giác bạch tịnh Pháp 。đoạn nghi độ hoặc 。cánh vô dư tôn 。bất phục do tha 。 無有猶豫。已住果證。於世尊法得無所畏。 vô hữu do dự 。dĩ trụ quả chứng 。ư Thế Tôn Pháp đắc vô sở úy 。 稽首佛足。白曰。世尊。 khể thủ Phật túc 。bạch viết 。Thế Tôn 。 我今自歸於佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。 ngã kim tự quy ư Phật ．Pháp cập Tỳ-kheo chúng 。duy nguyện Thế Tôn thọ/thụ ngã vi/vì/vị ưu-bà-tắc 。 從今日始。終身自歸。乃至命盡。世尊。我本著白淨衣。 tùng kim nhật thủy 。chung thân tự quy 。nãi chí mạng tận 。Thế Tôn 。ngã bổn trước/trứ bạch tịnh y 。 白巾裹頭。拄杖執蓋。及著俗屣。 bạch cân khoả đầu 。trụ trượng chấp cái 。cập trước/trứ tục tỉ 。 從園至園。從觀至觀。從林至林。遍遊行彷徉。 tùng viên chí viên 。tùng quán chí quán 。tùng lâm chí lâm 。biến du hạnh/hành/hàng bàng dương 。 若見諸沙門．梵志者。便作是語。諸賢。 nhược/nhã kiến chư Sa Môn ．Phạm-chí giả 。tiện tác thị ngữ 。chư hiền 。 我離俗．斷俗。捨諸俗事。彼諸沙門．梵志濡軟柔和。 ngã ly tục ．đoạn tục 。xả chư tục sự 。bỉ chư Sa Môn ．Phạm-chí nhu nhuyễn nhu hòa 。 語我言。唯然。賢晡利多離俗．斷俗。捨諸俗事。 ngữ ngã ngôn 。duy nhiên 。hiền bô lợi đa ly tục ．đoạn tục 。xả chư tục sự 。 世尊。我於爾時。彼實無智安著智處。 Thế Tôn 。ngã ư nhĩ thời 。bỉ thật vô trí an trước/trứ trí xứ/xử 。 實無智祠。又無智食。實無智。奉事如智慧人。世尊。 thật vô trí từ 。hựu vô trí thực/tự 。thật vô trí 。phụng sự như trí tuệ nhân 。Thế Tôn 。 我從今日。諸比丘眾及世尊弟子。此實有智。 ngã tùng kim nhật 。chư Tỳ-kheo chúng cập Thế Tôn đệ-tử 。thử thật hữu trí 。 安著智慧處。實有智祠。又有智食。實有智。 an trước/trứ trí tuệ xứ/xử 。thật hữu trí từ 。hựu hữu trí thực/tự 。thật hữu trí 。 奉事智慧人也。世尊。 phụng sự trí tuệ nhân dã 。Thế Tôn 。 我今再自歸佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。 ngã kim tái tự quy Phật ．Pháp cập Tỳ-kheo chúng 。duy nguyện Thế Tôn thọ/thụ ngã vi/vì/vị ưu-bà-tắc 。tùng kim nhật thủy 。 終身自歸。乃至命盡。世尊。 chung thân tự quy 。nãi chí mạng tận 。Thế Tôn 。 我本所信敬重外道沙門．梵志者。從今日斷。世尊。 ngã bổn sở tín kính trọng ngoại đạo Sa Môn ．Phạm-chí giả 。tùng kim nhật đoạn 。Thế Tôn 。 我從今三自歸佛．法及比丘眾。 ngã tùng kim tam tự quy Phật ．Pháp cập Tỳ-kheo chúng 。 唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。 duy nguyện Thế Tôn thọ/thụ ngã vi/vì/vị ưu-bà-tắc 。tùng kim nhật thủy 。chung thân tự quy 。nãi chí mạng tận 。 佛說如是。晡利多居士及諸比丘聞佛所說。 Phật thuyết như thị 。bô lợi đa Cư-sĩ cập chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。 歡喜奉行。 hoan hỉ phụng hành 。 晡利多經第二竟(三千六百四十二字)。 bô lợi đa Kinh đệ nhị cánh (tam thiên lục bách tứ thập nhị tự )。 中阿含經卷第五十五(七千六百九十一字)(第五後 Trung A Hàm Kinh quyển đệ ngũ thập ngũ (thất thiên lục bách cửu thập nhất tự )(đệ ngũ hậu 誦) tụng ) ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 14:03:30 2008 ============================================================